Recherches et Mémoires de fin d études tagged with Les sciences
BioMed Central : The Open Access Publisher – les revues en ligne
3. Les revues en ligne “Open access” Troisième et dernier modèle envisagé, les revues en ligne regroupent une mine d’informations dont la qualité est souvent assurée par le processus de peer review. Grosse différence par rapport aux deux autres types de dépôt : l’aspect financier est bien plus souvent mis en avant. 3.1. BioMed Central : The Open Access Publisher http://www.biomedcentral.com BioMed Central, comme son nom l’indique est centré sur les sciences biomédicale, secteur malmené par les éditeurs commerciaux classiques. Seul projet envisagé dans ce travail ayant un but lucratif affirmé, BioMed Central n’en est pas moins Open Access dans sa manière de donner accès à l’information. Par contre, la publication d’article est, elle, payante. 3.1.1. Historique BioMed Central est “une maison d’édition indépendante engagée [...]
Décodage épistémologique sur la théorie du chaos
5.4. Décodage épistémologique sur la théorie du chaos La théorie du chaos fonctionne à l’inverse des théories quantiques. En mécanique quantique, on part de postulats selon lesquels la situation d’origine est estimée de façon probabiliste et on essaye de faire des prédictions quand à son comportement. En théorie du chaos, on a une situation de départ connue, déterminée mais on n’arrive pas à faire des prédictions sur le comportement futur. Pire, selon cette théorie, il est impossible de faire des prévisions à plus ou moins long terme. En fait, on dispose d’un horizon limité dans lequel les prévisions qu’on fait sont respectées avec une marge d’erreur définie. Ce n’est pas un hasard si la naissance de la théorie du chaos coïncide avec l’avènement de l’informatique. [...]
L’épistémologie : Définition, Principes et Courants de pensée
Une approche épistémologique -2° Partie : 2.1. Introduction L’approche épistémologique des méthodologies génératrices de modèles en sciences et en économie va nous permettre de comprendre comment ces modèles se construisent et en quoi ces méthodologies sont semblables et suivent une même évolution. L’épistémologie est plutôt une théorie philosophique mais elle a pour objet de comprendre le fonctionnement de la science, comment l’Homme arrive à élaborer des modèles scientifiques. Si l’épistémologie reste certes du domaine philosophique, nous pouvons néanmoins aller y puiser les principes de raisonnements qui sous-tendent la créativité scientifique et mathématique. C’est à travers ces principes que nous allons tenter de décoder le fonctionnement de la création de modèles économiques et scientifiques. Nous allons dresser une parallèle entre les évolutions dans ces différents domaines. [...]
Le e-learning et les sciences de l’information
III. APPROCHES, DESCRIPTIONS ET ANALYSES Dans la partie précédente – l’état de l’art –, nous avons globalement introduit notre étude : nous avons successivement présenté son contexte (le e-learning), son objet (les ressources pédagogiques électroniques), de même que les divers processus de conception et de manipulation de ces ressources pédagogiques. Nous consacrons maintenant cette partie à « l’épistémologie », à la méthodologie, et à la description. D’abord, nous essayerons de préciser l’originalité du point de vue des Sciences de l’Information sur le e-learning, et envisagerons dans quelles dimensions s’insère notre étude. Ensuite, nous présenterons notre méthodologie, en détaillant notamment la mise en place du protocole d’observation utilisé. Et enfin, nous procèderons à une première analyse des observations recueillies. A. APPROCHE SCIENTIFIQUE 1. Le e-learning et [...]
Qu’est-ce que l’ethnographie ?
2. Qu’est-ce que l’ethnographie ? Afin de comprendre toute l’origine de ce terme, il faut d’abord s’interroger sur la signification du mot ethnologie. La conception de ce terme varie selon le lieu, l’objet de la recherche et les écoles de pensées. De même les termes d’anthropologie et d’ethnologie peuvent être employés indifféremment pour désigner une même recherche. Il y a quelques années, le terme d’ethnologie était employé pour désigner l’étude des sociétés sans écriture et sans machinisme, bref des sociétés dites primitives. On caractérisait donc cette discipline par son champ de recherche. Pourtant, le terme primitif fut vite abandonné, car il renvoyait à la pensée des auteurs du XIXe siècle, qui parlaient alors de sociétés sauvages ou barbares. Ces peuples sans écriture, sans technique différenciée, [...]


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